在五百年的宜兴紫砂发展史中,从清朝末期到二十世纪中叶的文化大革命为止,紫砂陶艺的发展饱受战火的摧残,可说是风雨飘摇的时期。

然而从清朝末年到民国初年,乃至于到文化大革命结束为止,这个时期的紫砂器,大部分都感染到了清中期开始的文人趣味,许多的紫砂陶器即便只是日常用品,同样也会在上面装饰书画,形成了一种普遍的风格。

在清末到民国初年之间,所做的书画大多以诗词、名句为主,但是到了文革期间,则反映着社会、政治现象,常常可以看到整句的毛语录或是革命口号,相当具有时代特征。

其实单就紫砂壶的造工而言,除了少数几位名家之外,此一时期大部份的紫砂壶都是以实用为主要考量,并不会特别讲求精工细作。尤其是在文革的十年浩劫期间,刚开始是不准制作象征封建余毒的紫砂壶,因为茶壶应当是为工农兵服务的,只要实用就好了,所以这时期的紫砂器,往往极度粗放,口盖常是东摇西晃,烧成温度也是普遍欠火。一直到了文革晚期,紫砂壶的做工才又慢慢走向工整,但是仍然称不上精巧。

事实上,这种粗放作风,正反映着一种时代特色独有的庶民俚趣之美。尽管如此,但我们仍不可忽略了此一时期的重要特色,便是其书画装饰的可看性颇高。自来紫砂壶的传统生产方式,都是由陶工专门制壶,另外再由刻字先生在器物上面进行书画装饰。由于这些刻字先生的装饰手法非常老练,所以常常可以在这时期的紫砂器上面欣赏到非常简洁有利、刀法老辣的刻画装饰。那种以坯作纸,以刀代笔的画风,豪迈奔放,充满了生命力之美,每每令人神游其间,久久难以忘怀。这种不易在其它时期看到的陶风,事实上,也正有力地诠释了紫砂器,深植庶民生活中的艺术生命力!

左:1民初藏六壶款/张鸿坤中:民初四方传胪壶款/俞国良右:民初佛手花瓶款/蒋燕亭

清末民初竹段壶款/储铭(顾景舟师父)

清末鱼化龙壶款/为盛

民初四方传胪壶款/俞国良‧岩如‧铁画轩

文革紫砂春风壶款/石生刻

文革圆灯壶款/徐新妹

文革四方传胪壶款/业敏刻

民初方钟壶款/立成

民初蛋包壶款/友祥

文革洋桶壶

文革汉君壶铭文/毛泽东诗句

民初小四方壶款/云石刻(毛国强)

文革三弯段竹壶款/安章

清末茶炉壶

民国17年竹鼠壶

民初圆灯壶款/葛明祥(配盖)

文革紫砂柿壶款/石生刻

文革汉君壶款/如英‧中国宜兴

文革松段小品壶款/王荣桃

民初长六方壶款/荆溪方制

民初寿星壶款/福茂

民国19年山青水秀白釉紫砂盆款/李宝珍

民初秋江冷艳白釉紫砂盆款/泉石‧顺昌

民初松段白釉紫砂水洗盘款/汪宝根

清紫砂钵

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