茶人入定,不在壶之名贱,在乎茶人之好,不在茶之香劣,在乎茶人之德;不在水之清次,在乎茶人之度;不在境之雅俗,在乎茶人之心。
近来闻听二沙岛有一间名为“和清居”的茶艺店,16处风格各异的茶屋既有古朴典雅的风范,又兼具清丽秀气之美。尤其是杯中那氤氲的汤色,若眉若花,不经意间,齿颊留芳,清幽扑鼻。更有琴棋书画为伴,极致茶品作陪,正是闲然小坐之去处;面向成熟心灵的空间。一时间,竟引得风流志士云集,纤人骚客往来不已。笔者欣然前往,惊觉主人竟为旧识,大喜不已。
各地特色茶的经脉图
傍晚时分,我一个人赶往二沙岛,走路花了约40分钟。晚秋了,一眼望去,暮色苍茫,映着大片草坪,依然迷人。沿着江边行,就可看到不远处红灯笼上“和清居”三个字,名如其境,淡淡的,很贴合此时几分感慨夹杂些许迷茫的心情。
上楼,就坐,等待。灯比较暗,一边的墙上、柱上全写满了字,字里行间流动着灵动的气息。一旁是古色古香的桌、椅,还有织锦的靠垫。这个对着大门类似会客室的地方,其实是个很低的平台,把朝门那边的竹帘一放下,就自成一格
,别有天地。店的面积挺大,16个包间之外还有露天茶座。
主人的用心之处可以从每个包间的不同风格体会出来。房间以国内16个城市最有代表性的建筑命名,每个房间的装修则与所代表的地方特色环环相扣。比如“御花园”,代表着北京,配套沙发选用的就是皇帝专用的明黄色,一旁是北方的炕头、一些清帝的旧照片及古董摆设,在这里,喝上一碗北京的盖碗茶,别提多入味。而要是在“滕王阁”,品的又是湖南香茗的另
一番滋味了。北京的雍容大气,河南的清静辽远,湖南的鲜明透亮,云南的奇风异俗……和清居用心之处有如红楼梦里的大观园,不经意间,将那16间包房浏览下来,心中自然就有了一幅中国各地茶特色的经脉图。
璀璨迷离的一线江景
相比房间美轮美奂的布置,我更喜欢露天音乐茶座。风徐徐地吹着,灯红酒绿的轮船在江面游弋,对岸被灯光勾勒得绚烂夺目的高楼,让你的视线禁不住迷离起来。
木地板、木桌,藤椅,散落在树木扶疏中。皓月当空,耳边悠悠的琴声,说不出的轻松自在。突然记起儿时半夜醒来,对着满天的灿烂星光,明月当空,呆看至睡的情景,很遥远了。都市里偷得浮生半日闲。三两知己,一杯清茶,几块精致可口的茶点,轻轻松松、海阔天空侃上半天,人生的乐趣尽在其中。
对酒当歌,对茶则写意,各得其乐。而在这露天茶吧里,每天都有星海音乐学院的师生前来表演,或古筝、琵琶,或钢琴、萨克斯风……
虽然现在天气还不冷,但入了冬要露天谈笑可是乐不出来了,不过,主人已想好做一些可拆装的玻璃屋,既解决了天冻之苦,又保留了对江品茶之妙,在一个水晶宫似的小屋里,哪用再顾忌外面的天寒地冻?而且据说这水晶宫的天花板还要做成可以遥控的,那将是何等的景致?到了冬天一定要来看看。
和清居用心之处有如红楼梦里的大观园,不经意间浏览下来,心中自然就有了一幅中国各地茶特色的经脉图。
一个茶人叫杨子萱
主人杨子萱曾一度被朋友戏称为阿庆嫂,做茶艺已有7年。她的想法是把全国各地的风俗茶艺,全汇集到自己的茶艺馆里来。
要汇集全国各地的风俗茶艺,说起来轻松做起来难,非爱茶如痴者做不到。比起那些为配合不同茶屋特色,而耗废无数精力搜集得来的小物件,把各个地方的茶俗
引进回来才是个大工程。主人不在广州的时候,就表示她又出去搜集各个地方的茶艺了。常常在某个地方一停就是十天半个月,她认为只有这样才可能谈得上去了解一个地区的茶文化习俗。
于是,在清和居,你可以品到一些只有当地才能有的茶香,而这也正是青和居最引以为豪之处。比如来自云南傣族的茶俗:泡茶用的是新鲜的茶叶,直接放在炭火上烘烤,然后放入用土、陶做成的壶中用水浇泡,由于当地的水中富含矿物质,得以与茶叶充分调和,烧出的茶清香逼人。更绝的是,茶水虽然喝完,但这道茶却还没结束,将茶叶捞出,拌上蒜泥,辣椒、香油
等佐料,一碟凉拌菜立刻大功告成。这样的茶道,不由得你不大开眼界。
地域文化的差别,生活风俗的各异,使得“千里不同风,百里不同俗”的中国茶文化有了各式各样的手法,从而形成各自的特色和派系,不过它们都有着一条共通的纽带————宁静修身、淡泊致远,这也正是茶的真谛。对于广州的茶艺馆,杨子萱有自己的看法。她认为,广州的茶馆大致可分为三类。一类为卖茶,纯粹以茶带动顾客消费;另一类为艺茶,品茶的房间装
修得美轮美奂,但对茶文化本身的内涵却忽略了;还有一类则是茶艺吧,像和清居。在注重茶质本身之余,更加致力于服务。就像买一把椅子,最先想到的是客人坐上去会不会舒服,然后是它的美观。另外在和清居,无论房间或露天茶台,均不设最低消费,让你可以自由地享受美妙的茶道。
本报记者黄河芳实习生唐立群摄影黄皓

发表评论 取消回复