北县坪林茶神塑像 落脚小茶山
【记者杨迪文/坪林报导】
文山包种茶是坪林乡的经济命脉,许多茶农建议乡公所,兴建「陆羽茶神」的雕像供奉,成为坪林乡的守护神。乡长梁金生说,乡公所找到坪林国中后山的「小茶山」做为神像的基地,地方人士将发动乡民乐捐,让神像早日建好。
梁金生乡长说,坪林乡有得天独厚的山与水的瑰丽,人与茶的优质,但受限水源特定区,影响地方发展,经地方人士力争,虽已有部分进展,但还是不够。另外地方人士也将争取北宜高坪林交流道通车,但一旦开通,北宜公路车辆势将减少,公路两旁的形象商圈一定受影响。
梁金生表示,所以未来美丽的坪林茶乡,一定要规画以观光、休闲,配合茶的文化和艺术,发展成为台北都会区近郊的黄金旅游、休闲和观光的渡假胜地。
但最近许多茶农都建议乡公所,彰化有彰化大佛,中和市烘炉地有大土地公庙,成为著名的信仰中心和旅游胜地。而坪林乡面积比中和市还大,乡内只有公路乡界之处,还有部分路口,有小小的采茶女和茶壶雕像,无法表现地方特色,显得很空洞,这对极力推广茶的文化及艺术的各种措施无法配合。
茶农和坪林乡民希望兴建「陆羽茶神」的雕像,梁金生和乡代会主席陈明义,副主席黄明宗认为,坪林国中后山的「小茶山」,视野广阔,山顶原本兴建有一座凉亭,拟改建比中和市土地公像更大的陆羽茶神雕像。未来左手持茶经,右手捧茶树的雕像,将成为坪林乡的地标,未来北宜高速公路行驶的车辆,在坪林乡内,都可远眺到这座雕像。
梁金生说,陆羽是唐朝人,曾旅行各地,搜集各地茶叶的资料,著作「茶经」,详细记载各地茶叶的制作方式和不同的茶滋味,被后代人尊为「茶神」。
由于雕像所费不赀,乡公所并没有这笔预算。乡公所认为,由乡民和茶农一起乐捐,更有意义,己写好说明书,寄发每名乡民了解。

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